11. Festiwal Myśli Abstrakcyjnej // gościnnie w Teatrze Komuna Warszawa

Razem ze Stowarzyszeniem Otwartym Dziki Bez zapraszamy na 11. edycję Festiwalu Myśli Abstrakcyjnej.

Po latach wiary w neoliberalny projekt, oparty na indywidualnej odpowiedzialności za własny los, który po transformacyjnym wstrząsie na długo wyparł ich dyskursywną obecność, klasy społeczne znów stały się „modne”. Powrót klas obserwujemy nie tylko w akademii, ale przede wszystkim w szerszej debacie publicznej, w tym w mediach. Te ostatnie, w znakomitej większości, alarmują o pogłębiającym się kryzysie i upadku klasy średniej, do której przynależność, według danych CBOS (2020), deklaruje 77% z nas.

Podczas tegorocznego Festiwalu będziemy krytycznie przyglądać się tym autoidentyfikacjom i hegemonicznemu “językowi środka”. Prześledzimy własne doświadczenia, osadzając je w szerszych, strukturalnych uwarunkowaniach i relacjach.

W programie znajdziecie tematy m.in:
=> zwrot ludowy,
=> hegemonia kulturowa,
=> feminizm socjalny,
=> klasowy wymiar ekologii,
=> klasa robotnicza a prekaryzacja,
=> gust, czas wolny i praktyki codzienności,
=> autoanaliza własnego przywileju,
=> materialne warunki klasowej reprodukcji,
=> aspiracje, afekty i pragnienia,
=> wizualne reprezentacje klas,
=> urasowienie klasowej odmienności,
=> polska transformacja i ambiwalentne dziedzictwo Solidarności

Zbadamy, jak klasowe reprezentacje funkcjonują w szerszym obiegu społecznym i jak towarzyszące im rozliczne zwroty – ludowe, genealogiczne czy afektywne – wpłynęły na naszą klasową świadomość.
Przyjrzymy się, jak wyglądają relacje władzy, warunki materialne klasowej reprodukcji, kwestie pracy i wyzysku, podziałów klasowych i możliwych sojuszy we współczesnej Polsce, oraz jak na procesy te nakłada się jej półperyferyjna pozycja.
Podejmiemy też próby dekonstrukcji klasowych dystynkcji w odniesieniu do różnych wyborów i praktyk codzienności.
Zastanowimy się, skąd biorą się nasze aspiracje i pragnienia oraz jak są związane z napięciami społecznymi, możliwością korzystania z przywilejów czy brakiem dostępu do zasobów zarezerwowanych dla konkretnych grup.

Szczególnie ważne w tym kontekście jest dla nas miejsce, w którym odbywa się 11. FMA – nie tylko dlatego, że to pierwsza od dziesięciu lat zmiana lokalizacji wydarzenia, ale przede wszystkim ze względu na przestrzeń starej szkoły, dawniej związanej z reprodukcją społecznej hierarchii, a dziś Komuny Warszawa – miejsca działań społecznych, wspólnotowych i oddolnych.
W tym roku będzie to też miejsce naszych klasowych (auto)analiz, które będziemy prowadzić z perspektywy nauk społecznych, filozofii, studiów regionalnych, nauk o kulturze oraz sztuki.